第166章 徐光启弟子 宣党党魁（1/2）
“李兄过誉了，江某微末之才，岂敢比肩太函先生，不敢当！”
江河听罢李雯的称赞，立即谦虚说道。其实汪道昆生前的成就虽然也算不俗，但江河还真没放在眼里。
做为来自现代世界的穿越者，虽然论诗才他不及这时代的古人，但论干实事，把自己的薪华社做大做强，他是真不怵谁。
接下来又互相客气几句后，江河便向陈子龙、李雯、谢五维、胡士荣四人介绍了方以智、吴三桂、许文哲等人互相认识。
在介绍众人互相认识的过程中，他也有同时介绍了沈练。不过他自然没提沈练其实是锦衣卫百户的身份，只简单介绍了沈练名字，并说沈练是自京城而来。因前几日与他意外相识，颇为投缘，所以今日便也请了沈练前来参加薪华诗会。
眼下的众人中，除了江河本人，也就江天一与沈练打过照面。其实的方以智、吴三桂等人，虽然理论上来说，那晚在太白楼中也有在楼上的窗口处向下打量，有瞧到过沈练。
但他们当时是在三楼，距离楼下还是有点儿距离的。再加上当时又不是所有人都与沈练目光相对，将其瞧清楚。以及又已事隔多日，且沈练今日也没穿代表其身份的飞鱼服，故而眼下的方以智与吴三桂等人，都并未有认出沈练。
不过有几人却也觉着沈练略有些眼熟，但一时之间，也是没想起来到底在哪儿见过。
毕竟方以智、吴三桂等人都只是那晚在太白楼上，与沈练楼上楼下的匆匆一瞥，并不像江河与江天一，事后还跟沈练有过面对面地近距离接触。
把众人互相介绍过后，江河还拉着陈子龙与李雯，单独多说了几句话。尽管他其实更想单独与陈子龙聊，但眼下陈子龙与李雯毕竟是一起的，他也不好太过厚此薄彼。
而且不管如何，李雯能跟陈子龙并称云间三子，并且与陈子龙一起开创了云间诗派，至少才学是不差的，也是有真才实料的大才子。
原历史上，后来满清入关后，多尔衮为劝降史可法，作了篇《致史阁部》，据说便是李雯代笔的。
这篇文章虽然是劝降书，站在汉人与明朝的立场上来看，李雯更是在为虎作伥，但这篇文章却是作的很好，据说当时还传诵极广。
就像历史上有好多檄文写的不错，也是传诵天下。不过似乎有某种定律，写出好檄文的，往往起事的一方都并不成功。就像在江河那个时代也有个定律，烂片出好歌。
所以在原历史上，李雯这篇作的很好的《致史阁部书》，也是遵循了这个定律，并没能成功劝降史可法，只是让文章本身扬名了。
据说在李雯的诗作里，某些诗的评价，被评为堪比李白。千古以来，大唐诗仙，唯此一人。能够被评价写诗堪比李白，这评价可就太高了，也不知是真是假。
至少江河就觉着，很可能有些夸张的成份。李白之后，他是不信还有谁的诗能堪比李白的。
就算在李白之后，也还出过许多大诗人。两宋时期的宋词更是文学史上的另一颠峰，苏轼、辛弃疾等人也写出过不少传世名作。但诗词里的那种气势，还是少了诗仙的几分韵味。
不过江河前世却是也没读过李雯的诗作，却是也不好下定论。而且据说李雯晚年的诗作表达了许多思念故国与悔恨之态，因此在其死后，其诗集被满清政府给禁毁了，留传下来的并不多。
后来创立几社的陈子龙等几社六子，以及包括李雯在内，都是松江府华亭人，也即后世的魔都。由此也可见江南文治之盛，单是松江府的华亭一地，就出了这许多有名的文人。
就连著作了《农政全书》的徐光启，也是华亭人，而且徐光启还正是陈子龙的老师。徐光启生前在世时，并未完成《农政全书》的最后定稿。还是他死后，陈子龙等人又花了六年时间，方才整理完备，刻板付印。
“……我听闻玄扈先生也是华亭人，与二位乃是同乡，不知陈兄与李兄可与其相识？”
江河此时便正提起了徐光启，徐光启字子先，号玄扈，所以有玄扈先生之称。眼下的徐光启，应该是告病还乡，致仕在家。既然陈子龙便是徐光启的弟子，他这时想起来后，便立即探问一番，想通过陈子龙结识徐光启。
而徐光启在告病致仕前，好像是做到了礼部侍郎之职。原历史上是，徐光启是在崇祯登基后的崇祯元年，被重新起复，官复原职的。后来更一路做到了文渊阁大学士，内阁次辅。
不过徐光启虽然官做的够大，也入了内阁，但终究只是个次辅。虽然他本人深谙农学，而且还精通天文、历法、水法等，甚至在军事方面也有些建树与著作。但崇祯对他的任用，却更多是侧重在历法方面，没有发挥出徐光启最大的作用与能力。
《明史》中评价其“光启雅负经济才，有志用世。及柄用，年已老。值周延儒、温体仁专政，不能有所建白。”
也就是等他入了内阁，有了一部分权力后，一方面年事已高，精力不济；另一方面又遭到了周延儒、温体仁这两个首辅的专政，让他始终无法一展其志，有所建树。
李雯听罢江河的话后，立即笑道：“江兄算是问对人了，玄扈先生我二人自是识得，而且卧子还正是玄扈先生的弟子。”
此时三人也已各通了表字，陈子龙字卧子，李雯字舒章。
“蒙先生不弃，忝为门人之一。”陈子龙闻言，谦虚了句。
“原来如此，想不到卧子竟是玄扈先生的弟子，当真失敬了！”江河虽然早已知道陈子龙与徐光启的这层关系，但这时自然表现的是初次听说。
“不敢当，汉生太客气了！”陈子龙又谦虚了句。
江河道：“民以食为天，国以农为本。我等读圣贤书，只在纸上空谈，其实无异于纸上谈兵。如玄扈先生这般，不忘耕读传家，做官之后仍然亲自下地垦殖，实乃我辈楷模。”
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